2009年5月19日

為司鐸們的聖德祈求而奉獻給並連之心*的九日敬禮

聖若望維亞納（St. John  Vianney）說： “願耶穌受讚美。”

“我的小女兒  — 天主的孩子  — 我被派遣來口授給你這份給司鐸們誦念的九日敬禮禱詞 。 這些禱詞是“永恆的現在”施命令給我的，借著“並連之心 ”的代禱，為了從內在強化教會而祈求。 它會使很多對聖召妥協了的司鐸回歸到正直的道路 — 聖潔之愛的道路上。“

每天應誦念以下的禱詞：

每天的禱詞

”我祈求您  —  至聖聖三的“並連之心 ”，與瑪利亞無玷聖心一起  —  在我內的一切弱點和缺點中請給我助佑。 常常提醒我，我的聖召是一件您給的禮物。 協助我以自己為天主聖愛的肖像去面對所有受我牧養的人。 請給我能力去感動甚至是最冰硬的靈魂的恩賜。 阿們。“

第一天

“通過瑪利亞無玷聖心的代禱和“並連之心 ” 的無限力量及恩寵，我懇求得到渴望自己成聖的恩寵。在每個當下的時刻都加強這個渴望，以便我能向那些受我牧養的人啟發深度的個人聖德。敬愛的“並連之心 “，請加深我對您的愛。 阿們。”

第二天

“至聖並連之心 , 通過瑪利亞無玷聖心的代禱,請助我以這份個人成聖的渴望去啟發那些託付給我的人。 請給我聖善的膽識，以這渴望充滿我羊群的心。 請助我以身作則啟發他們。 阿們。”

第三天

“最受尊敬的並連之心，通過瑪利亞無玷聖心的代禱，作為司鐸，請您絕不容許我忘記我為我的羊群施行聖事是義不容辭的，因為正是這些聖事（尤其是感恩祭和修和聖事）保護並且鼓勵個人的聖德，因而加強整體堂區。知道此道理後，我必須鼓勵人常辦告解及朝拜聖體。 我必須不要出於只顧自私享用自己的時間，而限制他們隨時領受這些聖事的機會。敬愛的並連之心，請助我顧及他人的靈修益處在先，而我自己的舒適在後。 阿們。”

第四天

“至聖並連之心 ，通過瑪利亞無玷聖心的代禱，作為司鐸，請助我幫助我的羊群在德行上增長，因為德行是個人聖德的承建組合。 敬愛的並連之心 ，請助我教育我的羊群，關於當下一刻實踐聖潔之愛的重要性，因為所有聖德都是基於聖潔之愛的。 阿們。

在5/20/09聖若望維亞納給了第5天的以下信息和禱詞

 聖若望維亞納說： “願耶穌受讚美。至聖並連之心 , 通過瑪利亞無玷聖心的代禱和聖三的並連之心 ，司鐸必須祈禱取悅天主，並且在生活中與天主的聖意和諧一致的。 這是聖潔之愛 — 聖潔謙卑的命令。 這二個德行是伴侶; 只有其中一個存在於靈魂內而沒有另外一個是不可能的。 任何一個的深度取決於另外一個的深度。 每天司鐸都受這二種德行的考驗。“

“就讓司鐸誦念以下的禱詞：“

第五天

“通過瑪利亞無玷聖心的代禱*， 至聖並連之心 ，不要讓我經不住聖潔之愛或聖潔謙卑的任何考驗。 我必須意識到考驗是天主給我的機會去實踐每個德行。 我祈禱接受天主給我的恩寵得以經得起每個考驗。 我祈求我能教其他人照做。 阿們。“

*誦念聖母在2007年8月 18日給司鐸的禱詞.

第六天

“至聖並連之心 ，通過瑪利亞無玷聖心的代禱，我今天祈求您把所有為了使自己受人愛戴的錯亂欲望從我心里拿走。 我不會把愛金錢放在牧養我的羊群之前。 我會信賴天主的上智供需。 我祈求您給我勇氣和聖善的膽識，好使我公然開口反對所有罪過，甚至是由撒旦帶進政界的舞台，例如墮胎、同性婚姻、安樂死和胚胎干細胞研究的傷天大罪。 上主，請賜給我一條說正直話的舌頭。阿們。“

第七天

“最受尊敬的並連之心，通過瑪利亞無玷聖心的代禱，作為司鐸，請助我常常體會避免出風頭的精神價值和神貧的精神。請助我永不排自己為首位  — 我自己的需要或我自己的感覺。 我個人的聖德取決於我置天主和他人為首位的努力。敬愛的並連之心 ，請協助我從名譽、物質得益和學識智力自豪自傲等的假神中分離，因為這些都是自由主義用以毀壞聖召的所有門道入口。並連之心，我懇請您保護我免於這些陷井。 阿們。“

第八天

“至聖並連之心 ，通過瑪利亞無玷聖心的代禱，請助我常常通過真理之神講話和教導。 在這個妥協的年代，我需要您的協助跟所有反對信德的傳統的異端邪說交戰。助我對天主教要理所教導的一切堅定不移，並絕不為了取悅他人而改變我的見解。 阿們。”

第九天

“全受尊敬、全受愛慕的並連之心，通過瑪利亞無玷聖心的代禱，作為您忠實的司鐸，我乞求您的協助，準備好我的羊群為了迎接耶穌凱旋的再來。 我瞭解到耶穌的勝利將是聖潔之愛和天主聖愛的勝利。 請協助我盡一切努力傳揚聖潔之愛和天主聖愛，因我發覺它們具有健全的聖經基礎，並基於真理。 我必須鼓勵他人活在聖潔之愛內，因為這是通往新耶路撒冷的入口，以及得救的道路。請守護我的心免受挫折。

請以聖善的膽識充滿我。阿們。”

2009年5月22日

聖若望維亞納說： “願耶穌受讚美。”

“我來助您瞭解我剛剛口授給您的這份九日敬禮的意義。 濃縮在這些詞句內的是成為一位好司鐸的方針。 如此這般的司鐸置他自己的個人聖德和他的羊群在首要的地位。 這就是聖潔之愛的擁抱。 司鐸不可能衷心做到以上這些，而仍欣然做社交主任、財政主任或擁抱自由主義的角色。除了對他自己聖德的旅途和所有那些託付給他照顧的人的聖德之外，所有一切都變得次要，甚至是微不足道。“

“當耶穌深看司鐸的內心時，這些就是他所搜尋的。 究竟有多少司鐸如今卻活在如此這樣的單純簡樸中？”

2009年5月29日

給公眾的訊息

“聖若望維亞納說： “願耶穌受讚美“。“我想把一個傲慢的人給你描述出來。 這樣的人具有毫無根據的自視過高。 他不可能指責自己的弱點或缺點，而是認為自己總是走在正確的道路上。 這樣的一個人容易陷入判斷他人，而非作分辨。

“我告訴你這些事，因為當今世界的心，反映出在今時今日人心內的傲慢。“

《祈祷运动》祷文选篇

祈祷运动祷文（24） ── 为获得全大赦

(为天主教徒及非天主教徒 — 耶稣要求天主教徒仍然需要经常办告解）

﹝如果你们未能办告解，那么，连续七天诵念我赐的祈祷运动祷文 (24) 以获得全大赦及圣神的德能。﹞

我的耶稣啊！祢是世界之光。祢是感动所有灵魂的火焰。祢的怜悯和慈爱是无限的。我们当不起祢死在十字架上的牺牲。然而，我们知道祢对我们的爱是大于我们对祢的爱。

主啊！请赐给我们谦卑的礼物，以使我们配得起进入祢的新国度。请以圣神充满我们，使我们勇往直前并率领祢的精兵去宣扬祢圣言的真理，预备我们的兄弟姊妹，为了迎接祢第二次的光荣再临于世。

我们尊崇祢，我们赞美祢，我们把我们自己以及我们的悲伤和痛苦当做礼品奉献给祢，为拯救灵魂。耶稣，我们爱祢。无论他们身处何方，都求祢怜悯祢所有的子女。阿们。

祈祷运动祷文（33）─ 报谢我的“印”，以爱、喜悦和感恩之心接受它 

我的天主，我慈爱的天父，我以爱和感恩之心接受祢的神圣保护之“印”。

祢的天主性全然包含着我的身体和心灵直至永远。

我谦卑的俯首称谢，并献给祢 — 我挚爱的天父 — 我这份深深的爱与忠诚。

我恳求祢以这个特殊的“印”，保护我和我所恩爱的家人。

我承诺保证我的整个一生都为祢服务，直到永远。

亲爱的天父，我爱祢。亲爱的天父，处在当今时日，我要安慰祢。

我把祢至爱之子的圣体、圣血、灵魂和天主性奉献给祢，以赔补普世的罪过并为祢所有子女的得救。阿们。

祈祷运动祷文（105 ）- 为他人皈依的恩赐 

我最亲爱的耶稣啊！借着我对祢的爱，

请接受我的灵魂与祢共融合一。

拿取我的灵魂，用祢的圣神覆盖它，

并借着这祈祷，帮我挽救所有我接触到的人。

用祢​​的神圣慈悲吞没我遇到的每一个灵魂，

并给予他们所需的救恩以进入祢的王国。

求祢俯听我的祈祷，倾听我的恳求，

并借着祢的慈悲拯救全人类的灵魂。阿们。  

祈祷运动祷文（106）- 怜悯那些不承认天主的年轻人

亲爱的耶稣，把这些不认识祢、不承认祢的爱情

以及不接受祢的承诺的天主子女，置于祢的保护下。

倾注祢皈依的恩宠，并赐给他们永生。

请怜悯所有那些不相信祢的临在，

以及不会为自己的罪恶寻求悔恨的人。阿们。 

祈祷运动祷文（107）– 拯救我脱离地狱之火 

耶稣，我是一个穷凶极恶的罪人。

因着我的行为，我已给他人造成殊死的痛苦。

因是之故我被弃置一旁。

世界任何地方不再容忍我。

请救我脱离这荒漠之境，保护我摆脱邪恶的掌控。

容许我去忏悔。 接受我的悔改。

用祢​​的力量充满我，并帮助我从绝望的深渊中爬升起来。

亲爱的耶稣，我交付于祢我的自由意志，

随祢的意愿处置我，这样我就能从地狱之火中被拯救出来。

阿们。

祈禱運動禱文（116 ）- 救我脫離謊言的邪惡

親愛的耶穌，請來幫助我。

我正淹沒在悲傷的淚水。

我的心是迷茫困惑的。

我不知道我能相信誰。

請以祢的聖神充滿我，好使我能選擇通往祢的王國的正確路徑。

親愛的耶穌，助我始終忠於祢經由伯多祿賜予世界的話語，

絕不偏離祢對我們的教導或否認祢死於十字架上。

耶穌，祢是道路。

請為我指路。

請祢背負我走祢深厚慈悲的旅程。阿們。

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一九三五年，耶稣在维尔纽斯（Vilnius）向傅天娜修女（St. Faustina Kowalska）亲授慈悲串经。耶稣向她透露梼文的价值和效力，也告诉她附随梼文而来的许诺。

我们以这个祈祷向天主圣父奉献耶稣基督的圣体、圣血、灵魂和天主性。我们把自己和他在十字架上的祭献结合起来，为拯救世界。我们向天主圣父奉献他的至爱之子时，是在发出最有力的梼告。我们是求天主垂怜我们及普世。“我们”包括诵念串经的人，我们为其奉献祈梼的人，或是我们应该为其祈祷的人；“普世”包括所有世人和炼狱中的灵魂。我们诵念串经时，是在对近人实施爱德行为。这些行为，加上信靠天主之心，是求得恩宠不可或缺的条件。

一九三五年，圣傅天娜看到一神视：天主打发一天使去责罚某一城市。她开始为慈悲而祈祷，但是她的祈祷没有力量。她忽然间看到天主圣三，并感觉到耶稣圣宠的力量在她内心。同时她发现自己正在以她内心里听到的话，向天主恳求说：

“永生之父，我把你至爱之子，我们的主耶稣基督的圣宠、圣血、灵魂和天主性奉献给你，以赔补我们及普世的罪过，因他的至悲惨苦难，求你垂怜我们及普世。”（聖女傅天娜的靈修日記476）

当她继续念该端启示的经文时，天使则变成毫无力量的，也不能执行应施的处罚（参474，475）

第二天，当她进入圣堂时，她又听到这一内在的声音，教导她怎么念主耶稣后来称为“串经”的经文。由那时起，她几乎时常念该端经文，特别为临终者奉献它。

在以后的启示中，主曾晓喻她：串经不但为她，也要为整个世界。他也把异常的许诺加于念诵串经上。

“ 鼓励人念我赐给你的串经（1541）……不拘谁诵念它，在临终时他要领受莫大的慈悲（687）…… 几时他们当着临终者念串经时，我要在我父与临终者中间，不是当公义的判官，而是作仁慈的救主（1541）…… 這些特殊的許諾與臨終時有關，也就是善終的恩寵。除了懷著信心堅持不懈地誦唸慈悲串經的人外，臨終的人只要床邊有人為他誦唸串經，也能獲得這恩寵。司铎们要把这慈悲串经推荐给罪人，当作他们得救的最后希望。纵使有最硬心的罪人，假如他念这串经只一次，他要由我的无限的慈悲中领受圣宠（ 687）…… 我愿意赐给那些依靠我慈悲的人，想不到的恩宠（687）……假如你所要求的跟我的旨意相符，你藉着串经要获得一切恩宠（1731）

对那些一生最少诵念了一遍慈悲串经的人，耶稣许诺赐给他们恩宠，只要他们作这祈祷时，怀著完全的信心，态度谦逊诚恳，并深深痛悔己罪。

以普遍的玫瑰经念珠所诵念的天主慈悲串经是一种代祷的经文，它扩展到感恩祭的献礼上，所以在神圣弥撒领圣体以后应用最适当。它可以在任何时间诵念，可是，我们的主另外告诉圣傅天娜：在慈悲节日前九日敬礼时诵念（庆节在复活节第二主日）。他当时又说：“藉着念串经的九日敬礼，我尽可能赐人各样圣宠（796）”

在“伟大慈悲的时刻”念串经也适当 ─ 每天下午三点钟，纪念基督死在十字架上的时刻。在他启示给圣傅天娜时，我们的主要求她特别在那时纪念他的苦难。

怎样诵念《神圣慈悲串经》

（使用普通的玫瑰经念珠）

划十字圣号，开始时念：

一遍天主經

我們的天父，願祢的名受顯揚，願祢的國來臨，願祢的旨意奉行在人間，如同在天上。求祢今天賞給我們日用的食糧，求祢寬恕我們的罪過，如同我們寬恕別人一樣，不要讓我們陷於誘惑，但救我們免於兇惡。阿們

一遍聖母經

萬福瑪利亞，您充滿聖寵！主與您同在。您在婦女中受贊頌，您的親子耶穌同受贊頌。天主聖母瑪利亞，求您現在和我們臨終時，爲我們罪人祈求天主。阿們

一遍宗徒信經

我信全能的天主父,天地萬物的創造者。我信父的唯一子,我們的主耶穌基督。祂因聖神降孕,由童貞瑪利亞誕生。祂在比拉多執政時蒙難,被釘在十字架上,死而安葬。祂下降陰府,第三日自死者中復活。祂升了天,坐在全能天主父的右邊。祂要從天降下,審判生者死者。我信聖神。我信聖而公教會,諸聖的相通。罪過的赦免。肉身的復活。永恒的生命。阿們。

（在每粒大珠上念） （共五粒，念五遍）

“永生之父，我把你至爱之子，我们的主耶稣基督的圣体、圣血、灵魂及天主性奉献给你，以赔补我们及普世的罪过。”

（在每十粒小珠上念） （共念五十遍）

“因他的至悲惨苦难，求你垂怜我们及普世。”

（总结尾时念三次）：

“至圣天主，至圣强有力者，至圣常存者，求你垂怜我们及普世。”

大慈大悲的时刻

（每天下午3时）

主耶稣在默启圣傅天娜时，要求特别祈祷与默想他的苦难在每天下午三点钟，该时使人忆起他死在十字架上。

“在三点钟，你应恳求我的仁慈，另外为罪人；即使只用很短的时间，把你自己浸入我的苦难里，特别是浸入我极端痛苦中“被遗弃”之时。这是大慈大悲的时刻，凡是因我苦难向我求恩的，我绝不加以拒绝。”（圣傅天娜日记 1320）。”

“每当你听到三点钟响了，你应把你自己完全浸没我的仁慈里，钦崇并予以光荣；为全世界，特别为可怜的罪人呼号我的全能；因为，在那时慈悲为每人开放。在此时刻，你能为自己、为他人恳求任何恩典，那为全世界乃是恩宠的时刻 ─ 仁慈凌驾公义之上……”

“想法尽可能在这时拜苦路，只要是你的本分许可。假如你不能拜苦路，那末，要进入圣堂片刻，在至圣圣体前，来崇拜我那充满慈悲的圣心；假如你不能进圣堂，那末，你在那里，潜心祈祷，纵使只有最短的时间（1572）

从这些詳细的教导中，显然地主耶稣愿意我们照我们本分所准许的程度，来转移注意力，到他三点钟的苦难上，他愿意我们恳求他的仁慈。

我们大家或许不能拜苦路或朝拜圣体，但是我们却都能心中宁静片刻，想想他在极端苦痛时的整个被遗弃，念一短经，像“耶稣，大发慈悲”或是“耶稣为了你悲惨的苦难，求你怜悯我们与整个世界。”

这种默思基督苦难不拘怎样短，它使我们面对面地看苦像，犹如教宗若望保禄二世在他的“天主富于慈悲”通谕上曾写的：“……在十字架上，「大慈大悲」爱情的启示达到顶点。” 教宗又继续说：“天主邀请我们‘怜悯’他的唯一子，这一被钉的基督（见格前）”。这样，我们默想耶稣苦难也应当领我们每人对永生圣父之子所表示的一种‘怜悯’。

慈悲时刻祷文

“从主耶稣圣心流出的血和水，你为我们是慈悲的泉源，我信赖你！”（187）

“耶稣，你因爱我们的缘故，亲自承受这样可怕的苦难。只要你叹一口气，便可以平息天父的公义。你所有的自谦，都是出自你的仁慈和对我们奥妙的爱情！你死在十字架上时，赐给我们永生。当你允许我们刺穿你至圣的肋旁时，你向我们开启了取之不尽的慈悲水泉，并赐给我们最宝贵的财产，就是来自你圣心的血和水。这就是你无所不能的仁慈，所有恩宠也自你的仁慈向我们倾泻。”（1747）

“耶稣，永恒的真理，我们的生命，我为罪人恳求你的仁慈。吾主至甘饴的圣心，充满怜悯和深不可测的仁慈，我为罪人恳求你。至圣圣心，慈悲之泉，从这里向全世界倾注奥妙的恩宠，我求你光照罪人。耶稣，请记念你所受的悲惨苦难，别允许你以宝血的高价赎得的人灵丧亡。”

“悬在十字架上的耶稣，我恳求你赐我恩宠，使我时时处处在一切事上忠信地履行天父的圣意。当天主的旨意看来艰难，使我感到难於实行时，耶稣，我恳求你从你的圣伤中赐我力量和勇气，愿我的唇舌不断重复说：「尔旨承行。」”

“世界的救主，热爱救赎人类的主，你在受尽折磨、痛苦难当的时刻，竟然忘却自己，只想著救赎人灵。至仁慈的耶稣啊，求你赐我忘掉自我的恩宠，使我能完全为灵魂而活，并按天父的圣意，协助你的救世工作。”（1265）

“主耶稣，你的圣死为灵魂流出生命之源，也为普世开启了慈悲的海洋。啊，无限神圣慈悲的生命之源，倾尽你的恩宠，流注我们及普世。”（1319）

資料來源：聖女傅天娜《靈修日記》

聖母给了秘密之后，要求路濟亞除方濟各外(因他雖然見到聖母，但聽不到她的說話)，不要向別人提及這第三部分秘密。聖母並要他們唸玫瑰經的時候，在每端完結時加上一段短經：

“親愛的主耶穌，求袮寬恕我們，救我們免地獄永火，

請袮把一切靈魂，特別是那些急切需要袮憐憫的靈魂，領到天堂裡。”

聖母說完話後，跟著一會兒的靜默，不久，在雷聲震撼中，便消失在空中。

天使教導三位牧童的經文

天使的显现

一九一六年春天快要结束的一天，九岁的桑道路济亚和她八岁的表弟马道方济各及六岁的表妹马道雅仙达，在葡国花地玛附近一座名叫卡白高的山坡上放羊，中午时他们吃了粗劣的午饭后便一齐 念玫瑰经。

忽然他们看见山坡下的橄榄树上有一个发光的人，向他们飘来，他面貌十分美丽英俊，好像一位十四、五岁的青年，他温柔地向牧童们说：“你们不必害 怕，我是和平的天使，来和我一齐祈祷吧﹗”他于是跪下，俯首至地，重复了三次：

“我的天主，我相信袮，钦崇袮，依靠袮，并爱慕袮﹗

我求袮宽赦那些不相信袮，不钦崇袮，不依靠袮和不爱慕袮的人。” 

天使起来向他们说：「你们要这样祈祷﹗耶稣和圣母的圣心要为你们的祈祷所感动。」说完便消逝了。

两个月后，(七、八月间)某日最热的时候，三位牧童在路济亚屋后的水井附近嬉戏，忽然天使又出现在他们身 旁，向他们说：“你们在这里做什么？…祈祷吧，多多祈祷吧﹗耶稣和圣母的圣心在你们身上有仁慈的计划啊﹗你们要向天主不断地奉献、祈祷和牺牲。你们该尽所能的工作，最好的就是给上主奉献你们自己。而且，每次当你们牺牲与克己的时候，要本着赔补天主因世人罪所加之凌辱，并为罪人们的回头改过而祈求。依著这样的去做，去奉献，这样，你们便可以得到和平的恩赐了。我是葡萄牙的护守天使。总之，你们应该本着谦诚的心去接纳上主加给你们的一切痛苦和艰难。」

在九月底或十月初，三位牧童在先前的山坡祈祷时，忽然被一道强光包围，这次天使手拿一圣爵，上面有一尊圣体，由圣体流下了一滴一滴的圣血，流在圣爵内。

天使让圣爵悬在空中，然后跪在他们身旁，教他们念三遍以下的经文：

“至圣圣三，圣父，圣子，圣神，我深深钦崇袮，

并将这存于世界每一个圣体龛内的耶稣基督

至尊圣体、宝血、灵魂和天主性全献于袮，

为赔补袮因他人之冒犯所受的侮辱，亵渎以及慢待，

并借着耶稣至圣圣心和圣母无玷之心的无限功劳，

我恳求袮赏赐可怜的罪人悔改。”

之后天使很严肃地站起来，把圣体送给路济亚，然后将圣爵内的圣血送给雅仙达和方济各，并向他们说：“接过去，领了吧！这是耶稣为了辜恩负义的人们倾流出来的圣血，你们为赔补他们的罪恶，和为安慰你们的天主，领去吧。” 天使给他们送完圣体后，再朝拜了一番，

重念“至圣圣三，圣父，圣子，圣神……”之诵句后，再冉冉上升，向着他们微笑地直往天空去了。  诚然天使在1916年的显现，开启了三位牧童的心思，迈向信德的奥迹，衪教他们热心祈祷，作补赎，及装备他们接受圣母在

来年（1917）给他们的讯息.

以神聖慈悲瑪麗亞於2012年2月5日主日獲得的信息，聖母敦促人們念她的聖玫瑰經，以幫助拯救他們的國家。

永遠不要忘記我最聖潔的玫瑰經的重要性，因爲當你們每一天都誦念它的時，它能幫助拯救你的國家。當你念玫瑰經的時候，撒旦的力量就被削弱。懷著巨大的痛苦逃離你，並且變得無能爲力。最重要的是，無論你屬於什麼基督信仰派別，你都要每天至少誦念一次。

念玫瑰經前的禱文

聖玫瑰之母后，您屈尊來到法蒂瑪，揭示給三個牧童那隱藏在玫瑰經中的恩寵寶藏。求您賜我對這敬禮有真誠的愛來啓發我心，爲了默想在玫瑰經中重提的四十端救贖奧跡；我從其果實得以滋養，並爲世界獲得和平、罪人與俄羅斯的皈依，以及我念這串玫瑰經所求於您的恩寵。（在這裡提出你的請求。）我祈求這些爲了顯揚天主更大的光榮、爲您自己的榮耀、並爲靈魂的益處，尤其是爲我自己靈魂的益處。阿們。

天主經

我們的天父，願祢的名受顯揚，願祢的國來臨，願祢的旨意奉行在人間，如同在天上。求祢今天賞給我們日用的食糧，求祢寬恕我們的罪過，如同我們寬恕別人一樣，不要讓我們陷於誘惑，但救我們免於兇惡。阿們

聖母經

萬福瑪利亞，您充滿聖寵！主與您同在。您在婦女中受贊頌，您的親子耶穌同受贊頌。天主聖母瑪利亞，求您現在和我們臨終時，爲我們罪人祈求天主。阿們

聖三光榮經

願光榮歸於父,及子,及聖神；起初如何,今日亦然,直到永遠。阿們。

聖母要求我們向耶穌祈禱 （在每十篇聖母經後加念的‘法蒂瑪聖母禱文’）

吾主耶穌，請寬恕我們的罪過，助我們免地獄永火，求祢把眾人的靈魂，特別是那些需要祢憐憫的靈魂，領到天國里去。

宗徒信經

我信全能的天主父,天地萬物的創造者。我信父的唯一子,我們的主耶穌基督。祂因聖神降孕,由童貞瑪利亞誕生。祂在比拉多執政時蒙難,被釘在十字架上,死而安葬。祂下降陰府,第三日自死者中復活。祂升了天,坐在全能天主父的右邊。祂要從天降下,審判生者死者。我信聖神。我信聖而公教會,諸聖的相通。罪過的赦免。肉身的復活。永恒的生命。阿們。

萬福母后 （又聖母經）

萬福母后！仁慈的母親，我們的生命，我們的甘飴，我們的希望。厄娃子孫，在此塵世，向您哀呼。在這涕泣之谷，向您嘆息哭求。我們的主保，求您回顧，憐視我們，一旦流亡期滿，使我們得見您的聖子，萬民稱頌的耶穌。童貞瑪利亞，您是寬仁的、慈悲的、甘飴的。

天主聖母，請爲我們祈求，使我們堪當承受基督的恩許。

玫瑰經後念的禱文

天主啊！祢唯一的獨生子，以祂的生命、死亡和復活，已經爲我們賺的了永生的賞報；我們懇求祢因默想聖母瑪利亞的至聖玫瑰經之奧跡，賞賜我們可以效法它們所包含的內容並獲得它們的恩許，靠我們的主基督。阿們。

誦念玫瑰經的方法：

1 劃十字聖號，念“信經”；

2 念一遍“天主經”；

3 念三遍“聖母經”；

4 念一遍“聖三光榮經”

5 念第一端玫瑰經的奧跡，

續念一遍“天主經”；

6 再念十遍“聖母經”，並默想該端玫瑰經的奧跡；

7 念一遍“聖三光榮經”；

8 念一遍‘法蒂瑪聖母禱文’

9 念第二端玫瑰經的奧跡：念一遍“天主經”，並重複第6，7，8項。

依此法接續念第三端、第四端及第五端玫瑰經奧跡。

10 念完五端玫瑰經，念萬福母后（又聖母經）。

11 通常星期一、六默想‘歡喜奧跡’；星期二、五默想‘痛苦奧跡’；星期三、日默想‘榮福奧跡’；星期四默想‘光明奧跡。但星期日可按教會節日而選念適合的玫瑰經奧跡。亦可每日自由選擇念歡喜、痛苦、榮福、光明五端或念全部20端。

歡喜一端：天使向聖母瑪利亞報喜

歡喜二端：聖母拜訪聖婦依撒伯爾

歡喜三端：耶穌聖誕

歡喜四端：聖母獻耶穌於聖殿

歡喜五端：耶穌十二齡講道

痛苦一端：耶穌山園祈禱

痛苦二端：耶穌受鞭打苦刑

痛苦三端：耶穌受茨冠的苦辱

痛苦四端：耶穌背十字架上山

痛苦五端：耶穌被釘在十字架上死

光明一端：耶穌受洗

光明二端：加納婚宴

光明三端：耶穌宣講天國福音

光明四端：耶穌在大博爾山顯容

光明五端：耶穌建立聖體聖事

榮福一端：耶穌復活

榮福二端：耶穌昇天

榮福三端：聖神降臨

榮福四端：聖母蒙召昇天

榮福五端：天主立聖母爲天上母皇及世人的主保

耶稣至圣圣心，
真实临在于圣体圣事内，
为称谢天父，
并祈求祂的国来临，
我奉献我的身体和灵魂，与你的圣心完全合而为一，
在世界的祭坛上，每时每刻甘作牺牲的祭品。
请接纳这卑微的自我奉献。
为了天父的荣耀和灵魂的得救，
请照着随祢的意愿使用我。
至圣的天主圣母，
绝不要让我与祢的圣子分离。
请保卫并守护我作祢特殊的孩子。
阿们。